El sendero esta trazado y la historia de la humanidad lo confirma

La presencia de la IA y de los Chabots en nuestra vida diaria no es tan simple como creemos. Es la repetición de la historia de la humanidad y la creación, caída y surgimiento de un nuevo modelo de vida, de economía, comercio, de cultura y de valores que se imponen de diversas formas.

La lucha entre los rivales evidentes, USA y China van dejando de lado a los que fueron en un pasado imperios de los que solo quedan los testimonios arquitectónicos en ciudades y poblaciones dedicadas al turismo, Europa por ejemplo. Por ello, de alguna forma, los Bricks se vuelven una molestia y una alternativa muy desestimada por los imperios reinantes hoy en día. Pero, más allá de la política y la economía, ¿cómo logran redimensionar el mundo?

El tema es poner a prueba formas y tácticas ya empleadas en el pasado. En el caso de Latinoamérica el imperio convenció a pueblos enteros que sus valores locales no valían nada, y que desde el derecho romano, el cristianismo europeo y la economía extractiva eren los caminos civilizatorios necesarios y adecuados, sin importar las victimas cualesquiera que fueran.

Hoy el liberalismo democrático occidental se establece como las leyes universales que definen la «civilización». Es más, el salvador del mundo caótico, enfrentado en guerras, crisis económicas, desorden social deben ser reparador y reformulador, así el imperio reorganizador determina el camino y obliga a los pueblos aceptar las nuevas condiciones de lo que se considera social, cultural, moral y ético deseable y funcional.

Y en dónde entran las tecnología que se han convertido en las grandes bibliotecas, la última palabra y la forma como la generación actual llega a la información, que en otras épocas era impresa, en papel, ubicada en bibliotecas o en la enciclopedia que estaba en casa. Contenidos que de alguna forma eran orientadas por el imperio reinante, no es de extrañar que en una época la Enciclopedia Británica era el marco del concepción de la realidad de estas generaciones.

En tiempos pasados la presencia de los medios cambiaron el mundo, la imprenta abrió un camino de pensamiento global arrasando con todo lo establecido. La radio, el cine, la televisión, los servicios de extremen han modificado los gustos y percepciones de lo que es la realidad, moldeada desde una visión hegemónica que busca gobernar la totalidad del planeta, explotarlo para su riqueza imperial, donde el centro es lo importante y la periferia es el recurso.

No es nuevo, están los testimonios coloniales como Madrid, Londres, París, Berlín, Nueva York, Washington, Pekin, Roma, Atenas y lo que queda de los imperios de Asia meridional. Todos han usado las mismas herramientas, hoy la diferencia es que el poder real está en muy pocas manos y que obedecen a intereses comerciales, financieros y tecnológicos que perfectamente tienen el poder de sustituir a los gobiernos que hemos reconocido en la historia de la humanidad.

Y esto seguirá creciendo porque representa poder político, cultural, económico, hegemónico y tecnológico que ha movido a la humanidad desde los tiempos prehistóricos hasta el presente. Lo complicado o la ventaja comparativa, es estar en la periferia y darse cuenta de la realidad general que se esta viviendo y recomponiendo todos los días mientras el imperio ejerza su poder. Hoy se establece desde multinacionales con dueños determinados, que curiosamente no necesariamente hacen parte del poder político, aunque influyen en éste.

Así los chatbots como los nuevos «misioneros» que la conquista y la colonia imperial aplicó en otros tiempos, que imponía la religión o el idioma; hoy, el chatbot de turno ChatGPT, Gemini y otros más, dictan qué es la verdad, qué es ético y cómo se debe redactar o pensar. Los valores morales programados en Silicon Valley o Pekín se universalizan de forma invisible. Al entrenarse mayoritariamente en inglés y bajo la lógica anglosajona o el estricto control estatal chino, la IA homogeniza el lenguaje, destruye modismos locales, visiones comunitarias y formas alternativas de entender el mundo, asimilando a las nuevas generaciones en una cultura global estandarizada. Nombres como Satya Nadella, Sam Altman, Jensen Huang, Elon Musk, Demis Hassabis, Alex Karp, Marc Andreessen, Dario Amodei, Robin Li y Raquel Urtasun lideran el sector de la IA, los nuevos duques y duquesas de estos tiempos.

Y la riqueza de los países colonizados se vuelve el botín en tierras raras, metales preciosos y la extracción de talentos, de profesionales que salen hacer postgrados se quedan en las sedes de los imperios porque ven que allí se cumple la promesa del nuevo orden social y lo deseable para vivir bien.

Algunos regresan a sus lugares de origen llevando consigo el modelo de los países satélites y utilizarán las herramientas y la infraestructura del imperio las APIs de Google o Microsoft entre otras opciones, diseñando soluciones locales que dependen enteramente de tecnologías extranjeras. Así el circulo del poder está completo y durará hasta que la decadencia económica, social, tecnológica y cultural den al traste con un imperio que cumplió su ciclo y será reemplazado por uno nuevo.

Hoy hay preocupación en el ámbito educativo y familiar por el uso de las IA y los chabots por parte de los chicos, adolescentes y adultos jóvenes. Todo el tiempo están conectados y los sistemas educativos enfrentan gigantescos retos, primero para entender qué es lo que está pasando en la realidad, qué son estás herramientas y cómo utilizarlas mejor, y evaluar los daños colaterales que surgen en la mentalidad y percepción de la realidad de estas generaciones.

En tiempos pasados la presencia de los medios cambiaron el mundo, la imprenta abrió un camino de pensamiento global arrasando con todo lo establecido. La radio, el cine, la televisión, los servicios de extremen han modificado los gustos y percepciones de lo que es la realidad, moldeada desde una visión hegemónica que busca gobernar la totalidad del planeta, explotarlo para su riqueza imperial, donde el centro es lo importante y la periferia es el recurso.

No es nuevo, están los testimonios coloniales como Madrid, Londres, París, Berlín, Nueva York, Washington, Pekin, Roma, Atenas y lo que queda de los imperios de Asia meridional. Todos han usado las mismas herramientas, hoy la diferencia es que el poder real está en muy pocas manos y que obedecen a intereses comerciales, financieros y tecnológicos que perfectamente tienen el poder de sustituir a los gobiernos que hemos reconocido en la historia de la humanidad.

Y esto seguirá creciendo porque representa poder político, cultural, económico, hegemónico y tecnológico que ha movido a la humanidad desde los tiempos prehistóricos hasta el presente. Lo complicado o la ventaja comparativa, es estar en la periferia y darse cuenta de la realidad general que se esta viviendo y recomponiendo todos los días mientras el imperio ejerza su poder.

Para tener en cuenta….